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Por isso, Espiritismo é Natal! É uma nova manjedoura, onde Jesus renasceu.

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Muita das vezes os espíritos resgataram até mesmo as explicações do próprio Jesus, contidas nos arquivos do plano espiritual.

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Por exemplo, o espírito Humberto de Campos, através da abençoada mediunidade de Chico Xavier, resgatou explicações do Mestre sobre os Dez Mandamentos, em especial o “não matarás”:

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“Reza a lei do passado: – Não matarás; eu, porém, vos digo que não se deve matar em circunstância alguma e que se faz indispensável a vigilância sobre os nossos impulsos de oprimir os seres inferiores da Natureza, porque, um dia, responderemos à Justiça do Criador Supremo pelas vidas que consumimos.” [1].

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Noutra oportunidade, o mesmo benfeitor nos presenteou com outra lição do Cancioneiro das bem-aventuranças, que detalhou o registro feito pelo evangelista Mateus no capítulo 25: 35-45:

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“Ajuda-me a velar pelos homens, pela vida, pela natureza… Auxilia comigo ao ignorante e ao doente, ao velho e à criancinha, ao animal e à erva tenra. A qualquer criatura ou a qualquer coisa que ofereças o bem é a mim mesmo que o fazes…” [2].

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Dessa forma, a lição de Amor Incondicional do Mestre, desde a manjedoura, é pelo próprio inerentemente inclusiva aos animais e toda a Natureza, sendo a Ele endereçadas, Governador do Orbe, todo bem ou mal que fizermos as Criaturas humanas e não-humanas.

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Portanto, enquanto humanidade e sobretudo em sendo cristãos-espíritas, temos o dever sagrado – ainda mais em dias de Natal quando se comemora o aniversário de Jesus – de louvar a Criação, desde a ceia.

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Fogos de artifício, abandonos, atropelamento de fauna, consumo inconsciente, desperdícios, produção imensa de lixo, poluição às praias, ceia repleta de animais etc, maus-tratos e desmandos de toda ordem contra os animais e o meio ambiente agravam-se em larga escala no mês de dezembro, em virtude das comemorações de natal e ano novo.

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Já parou pra refletir no “é a mim que o fazes” no aniversário do próprio Jesus? O que estamos fazendo a Ele?

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Precisamos renovar os nossos hábitos alimentares e de consumo, permitindo que o amor que todos somos capazes de expressar desabroche em nossas almas e se espalhe por toda a Terra, evoluindo a forma de nos relacionarmos com as outras vidas não-humanas, que importam tanto quanto a nossa, superando a tão prejudicial cultura antropocêntrica e especista.

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É possível, necessário, saudável, saboroso, ecológico e evangélico preparar uma ceia vegana no lar para comemorar o nascimento do Salvador com os familiares. Experimente!

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Como disse o benfeitor:

“Natal!… Quem louva Jesus,

Com júbilos imortais,

Suprime, esquece ou reduz

A morte dos animais.”

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Venha se MOVEr conosco, pelos animais, pessoas e toda a Natureza!

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Referências:

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[1] XAVIER, F. C.; IRMÃO X (Espírito). Pontos e Contos. 13 ed. 2 imp. Brasília: FEB, 2016. 270 p.

Capítulo 33 “A dissertação inacabada”, pp. 166.

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[2] XAVIER, F. C.; Espíritos diversos. Cartas do coração. Capítulo “O dom divino” (Espírito Irmão X).

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[3] XAVIER, F. C.; Espíritos diversos. Os dois maiores amores. Poesia do Espírito Milton da Cruz.

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E quem sabe assim, gradativamente, estendamos o Natal de Jesus a todos os dias da nossa existência:
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“Que o mundo Te receba as bênçãos naturais,
Doando mais amor aos animais,
[…]
Que o Teu Natal se estenda ao mundo inteiro
E que, pensando em Teu amor,
De cada amanhecer
Que todos resolvamos a fazer
Um dia novo de Natal…” [5].
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Referências:
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[1] XAVIER, F. C.; EMMANUEL (Espírito). A caminho da luz. Capítulo “Gênese planetária”.
[2] XAVIER, F. C.; VIEIRA, W.; ANDRÉ LUIZ (Espírito). Mecanismos da mediunidade. Capítulo “Jesus e mediunidade”.
[3] XAVIER, F. C.; Espíritos diversos. Antologia mediúnica do natal. Capítulo “Os animais ante o natal” (por Humberto de Campos).
[4] ___Capítulo “Pensamentos do natal” (por Emmanuel).
[5] XAVIER, F. C.; MARIA DOLORES (Espírito). Dádivas de amor. Capítulo “Tempo de natal”

“No termo do ano passado,

Tive um chamado ideal:

Devia dar assistência

Ao serviço do Natal.

Fiz preces, rogando a Deus

Paz na mente, amor e luz,

Sabendo que aquela data

Era a festa de Jesus.

Comecei a trabalhar

Testando-me a confiança…

Que Deus me desse mais força,

Mais apoio na esperança.

Fiquei, porém, desgostoso,

Pois no Grande Feriado

Só se falava da festa,

Jesus não era lembrado.

Primeiro fui à Mansão

Do meu amigo João Dias.

Ele estava entusiasmado

Comendo duas cotias.

Então fui ver Dona Eulália,

Conhecida por Luloca.

Ela e o marido traçavam

Língua de boi com paçoca.

Fui ao encalço do pastor,

Pregador “cara e coroa”.

Ele estava em grande pressa,

Temperando uma leitoa.

Encontrei, no galinheiro,

Vasta frota de perus.

Coitados, nenhum deles

Quis falar sobre Jesus.

Recordei Dona Germana,

Famosa em fazer angu.

Germana e o filho trinchavam

Lombo de porco e tutu.

Muito triste, procurei

A casa de João Chichorro.

No entanto, revi o amigo

Comendo o próprio cachorro.

Fui no pouso da Donana,

A caridade segura.

Ela estava degustando

Farofa com tanajura.

Parei na casa de Lauro

Que vivia no descanso.

Vi Cocota, a esposa dele,

Cortando a goela de um ganso.

Vacilando, entrei no lar

Do companheiro João Tato.

O amigo se achava à mesa,

Comendo carne de gato.

Procurei seguir em frente,

Parei no Bar de Ciloca.

Ela se achava “arrumando”

Cinco quilos de minhoca.

Em seguida, busquei

O sítio de Adão do Embalo.

Dizendo ter muita fome,

Comia o próprio cavalo.

Passei na casa de Antônio,

O antigo dono dos tangos.

João não dançava, comia,

Só de uma vez cinco frangos.

Em total abatimento,

Lembrei-me do Hevi da Cruz…

Se visse tanta matança

O que diria Jesus!

Em qualquer parte onde eu ia,

Estavam potes de borco.

Carnes de gado no abate,

Carne cabra e de porco.

Por que, meu Deus, perguntei,

Neste dia sem igual,

Há tanta morte

Sobre as horas do Natal?

O homem do dia-a-dia

Matava só por prazer…

O homem não acharia

Outra coisa pra comer?

As espécies de animais

Recebem nos dias seus,

A bondade e a proteção

Que chegaram do amor de Deus.

Ante o Natal de Jesus,

Guardando os princípios sãos,

Comer carne, não tanto,

Deus bendirá vossas mãos.”

XAVIER, F. C.; JAIR PRESENTE (Espírito). Revelação. Capítulo “Em defesa dos animais”

"O riso é muito mais que um chamado, ele faz parte de mim. Sempre fui muito risonho quando criança e já na adolescência fui perdendo a alegria. Em 2018 conheci o Yoga do Riso aí falei comigo mesmo: é isto que eu procurava", comenta Paulo, que hoje leva o título de Embaixador Internacional do Riso.

Atualmente Paulo trabalha como representante comercial e intercala suas atividades de trabalho com as de partilhas das práticas do Yoga do Riso voluntariamente, por amor a causa e por uma profunda certeza de que a alegria é fundamental para os dias de hoje. Estudos realizados pelo indiano Madan Katária, o precursor da técnica, demonstraram que a prática do Yoga do Riso colabora com a liberação de endorfina e serotonia, hormônios do prazer que fazem com que o cérebro responda a uma tranquilidade com a redução do estresse.

"Atualmente, devido a pandemia diminuíram bastante minhas ações já que eu estava atuando em dois hospitais de Curitiba. Mesmo assim atendo algumas pessoas on-line. Fui convidado para ainda em novembro de 2020 levar o Yoga do Riso para outro hospital. Normalmente temos semanalmente os Clubes do Riso onde nos reunimos presencialmente", explica.

Nos encontros virtuais, Paulo ensina as pessoas a praticarem exercícios de estímulo ao riso e também promove um movimento de "Um Minuto pela Paz Mundial", com o objetivo de elevar as consciências numa vibração de alegria e amor universal.

Para Paulo, o Yoga do Riso é um "fogo" que invade e por isso sente que é por "Ele" que leva essa energia também às pessoas. "Eu a cada sessão me sinto mais perto de Deus, as pessoas sempre tem boas vivências, se sentem mais relaxadas. Quando rimos não pensamos, ficamos no AGORA. Eu sempre falo que rir cura, é fundamental para a vida no planeta o riso e a alegria, pois com isto temos mais resiliência mais resistência para viver. Para qualquer desafio da vida a alegria é o combustível Divino. E nestes tempos difíceis a alegria nos torna imbatíveis", finaliza.

Você pode seguir essa linda missão de Paulo em sua página pessoal AQUI na REDEPAX.

Fernanda Borges
fernandaborgespaz@gmail.com

#pelapazmundial
#yogadoriso
#novaterra

"A comissão atualmente conta com três pessoas eleitas em assembléia geral das hortas e mais a Câmara que faz a gestão dos recursos financeiros da horta. O valor mensal das hortas é de dez euros por mês e também temos algumas pessoas que podem utilizar de maneira gratuita se precisam", explica Tereza Serrenho, presidente da associação MVC - Movimento Vivere o Concelho das Caldas da Rainha.

Tereza explica também que o projeto incentiva à adopção de hábitos de alimentação saudáveis, o uso de práticas hortícolas tradicionais e o modo de produção sustentável, bem como potenciar o recurso à compostagem, sensibilizando para a necessidade da redução de resíduos. Os produtos cultivados destinam-se, preferencialmente, ao consumo ou troca entre os utilizadores, como complemento ao rendimento familiar.

"A minha participação vem muito pela simpatia que tenho pelo projeto desde o início. Acho que é um projeto de muita riqueza, além de que faz bem cuidar da natureza e sinto como uma forma de contribuir é colaborarmos na organização e logística da horta". Além de moradora e participante da horta, Tereza integra a Assoicação MVC das Caldas da Rainha juntamente com Fernando Rodrigues e Maria do Carmo Leiria, outras duas pessoas que apoiam o projeto.

Neste momento as Hortas Urbanas das Caldas da Rainha contempla 80 espaços de hortas, ou seja, 80 agregados familiares. Destes, quatro são associações. Existem cerca de 14 espaços sociais, de pessoais que não pagam para utilizar as hortas e os restantes todos pagam dez euros por mês. "Atualmente temos apenas um espaço vago na horta o que nos faz perceber que este projeto realmente é um sucesso. Às vezes algumas pessoas saem e logo entram outras famílias", conta.

Também há no terreno da horta dois talhões comunitarios para produção de alimentos que necessitam ser cultivados com mais espaço, como por exemplo, batatas, abóboras e melância. Ali, os moradores compartilham o espaço e depois podem também gerir as partlhas. "Nossa comissão tem trabalhado para incentivar a partilha e distribuição igual. Todos anos também realizamos momentos de agregação por meio de encontros específicos, almoços comunitários. Normalmente conseguimos reunir cerca de 40 a 50 pessoas nesses encontros", diz.

AÇÕES FUTURAS - A comissão do projeto pretende, futuramente, implemantar mais ações para manter viva a iniciativa e contribuir cada vez mais com o envolvimento da comunidade. Entre algumas das ações previstas está a troca e armazenamento de sementes e também o fortalecimento e estímulo para a troca de alimentos entre as famílias. Recentemente também foram abertas as candidaturas para moradores interessados em fazer parte da nova comissão de gestão das Hortas para o ano de 2021. Os interessados podem escrever para o email: hortasurbanascaldasdarainha@gmail.com. "As Hortas associaram-se também a um projeto ligado ao cultivo de girassóis. Temos a sorte de termos muitos animais e muitos pássaros. Utilizamos as sementes para plantar nos espaços coletivos, que já floriram. Vamos seguir a motivar os moradores cada vez mais a dar continuidade às ações", finaliza.

Para acompanhar as iniciativas do projeto Hortas Urbanas das Caldas da Rainha você pode clicar AQUI, a página criada na Redepax.

Fernanda Borges
fernandabogrges@gmail.com

No começo dessa pandemia, fiz circular um texto com os sete passos para passarmos pela Era das Trevas, que tomei conhecimento em 2013, com o mestre John Croft, criador da metodologia Dragon Dreaming. Mas ele já tinha escrito isso há muitos anos.

Ele descreve a Era das Trevas como a soma de todas as críses,  a críse ambiental, climática, econômica, social, política e também uma críse espiritual. É esse o período que a humanidade está vivendo agora e que ainda viverá no próximo período. Mas é com essa críse que a humanidade será empurrada a co-criar um "outro normal".

É pela dor que os humanos, eles vão mudar a consciência para fazerem a Grande Virada.

A Grande Virada é um movimento global de centro vazio, autogestionário, uma mudança de consciência para um novo sentido na vida. Um viver sustentável, regenerativo. Ela é norteada pela sabedoria, pela cosmo visão ancestral dos povos indígenas, os povos originários.

A Grade Virada, ela é estimulada pela  Metodologia Dragon Dreaming [ a criação colaborativa de projetos ], onde os projetos sonhados e planejados durante os cursos visam contribuir para a sua realização. 
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Aqui as 7 [ sete ] ações para a Transição da Grande Virada
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1o - Construa suas comunidades  locais | uma ecovila | uma ecoaldeia | uma ecoquadra | um ecobairro | um coletivo | tornando-as mais fortes, inclusivas e diversas;  mas auto e ambientalmente sustentáveis, conscientes e solidárias  economicamente, socialmente justas,  *comunidades ganha-ganha-ganha*. Onde você, o outro e a natureza ganham. Ou todos ganham, ou nada feito.

É chegada a hora de superar a sociedade do consumo, do ganha-perde, do perde-ganha, esse modo de vida que nos trouxe até aqui. Uma sociedade do perde-perde, onde  com esse modelo ninguém vai ganhar, todos nós já estamos perdendo. Não importa a sua ideologia política, de que lado você está, esquerda, direita ou centro. Todos nós estamos perdendo, agora uns até estão perdendo mais do que outros, mas todos vão perder.

2o - Cultive *a simplicidade voluntária*, o minimalismo |  a permacultura | a agroecologia | a agrofloresta | o bem viver. Esvazie-se do que você não precisa | simplifique sua vida | evitando a dependência de sistemas complexos [ como esse que está em colapso ].  Esses sistemas serão os primeiros a colapsar | e as pessoas que dependem deles [ dos governos | e das corporações ] elas serão as mais afetadas.

Avalie quais são as vulnerabilidades atuais da sua comunidade  e como elas podem ser reduzidas | *produza sua própria comida* |  sua energia | tenha uma moeda social | pratique as outras economias | a economia sagrada | solidária | da dádiva | do bem comum | do bem-viver. Seja sócio de uma CSA [ uma comunidade que sustenta a agricultura ] | faça feiras de trocas | se conecte com as idéias e práticas do design regenerativo | da inovação e criatividade | *faça tudo para você não precisar do atual sistema*. | busque a sustentabilidade social | econômica | ecológica e espiritual  da sua comunidade.

3o - Cultive a criatividade em larga escala. Estimule a criatividade social,  a inovação social,  econômica,  tecnológica,  política, ambiental,  artística, cultural, emocional  em todas as formas, para todos os grupos e indivíduos. Crie oportunidades criativas e de autodesenvolvimento. 

4o - Veja como preservar o conhecimento. O conhecimento local e o conhecimento social,  técnico,  científico, ancestral e histórico. Cuide dos mais velhos.  Aqueles que não conhecem a história de suas comunidades estão condenados a repetir seus erros de novo e de novo.

5o - Cultive a sabedoria não violenta. Na  Era das Trevas tal como estamos vivendo agora, a ignorância violenta,  diferentes fundamentalismos e conflitos proliferam. Você não pode combater esses males com qualquer outra coisa senão com a sabedoria não violenta.  Incentive sua dimensão a todos,  pratique o amor incondicional.

6o - Promova  a conscientização espiritual - Nossos problemas atuais foram criados por cegueira espiritual em relação ao nosso mundo | nossa ecologia e ao outro | Crie oportunidades de partilhas ecumênicas | junte as pessoas em torno de uma fogueira  |  para que elas compartilhem seus sonhos e se reconectem com a espiritualidade da Mãe Terra | de Pachamama | de Gaia. Toda vez que a humanidade se reúne em torno de uma fogueira | as esperanças na humanidade se renovam | elas se reconectam com a sua própria luz, com o sentido da vida. 

7o - Construa um outro sistema político econômico | financeiro | monetário que suporte os outros seis acima. Atualmente o nosso sistema politico | econômico | financeiro estimula o oposto disso | pois ele destrói comunidades | aumenta a complexidade | reduz a criatividade | aumenta a violência | estimula a competição | estimula a escassez | promove relações ganha-perde.  O padrão é sempre o mesmo | ele suprime a sabedoria anscestral,  evolutiva e ignora a consciência espiritual. Essa é a tarefa mais urgente do nosso tempo,  que temos que fazer agora. Construir um outro sistema | pela nossa ação | sendo nós mesmos a mudança que  queremos ver no mundo | Comece Agora!
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Movimento Brasília em Transição
resistência |  resiliência |  regeneração | reconexão
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Organize Iniciativas de  Transição.A transição começa em você | na sua casa | na sua rua | na sua quadra | no seu bairro | no seu condomínio | na sua comunidade.

[ As fotos elas são de um Curso  Introdutório de Dragon Dreaming realizado de 2 a 4 de outubro | 2020, realizado na Comunidade Agroecológica José Wilker | um acampamento de Sem Terra | Sobradinho | DF, onde sonharam e planejaram 4 projetos para a Grande Virada ]  

Unidos,  juntos em colaboração
vamos fazer a Grande Virada.
+ Informações
(61) 9 9610-0812
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Conta Edson em entrevista à REDEPAX, que há três anos decidiu melhorar sua alimentação que, mesmo sendo vegetariana naquele momento, ainda era um pouco deficiente. "Mesmo usando verduras e saladas em quase todas as refeições ainda sentia muita acidez que vinha das farinhas e amidos em excesso. O pensar de manter uma alimentação viva crudivegana na base de frutas em sua maioria foi um desafio que, em poucos dias, me fez sentir uma diferença grande na saúde de forma integral", explica o agricultor.

Edson vive numa propriedade familiar na cidade de Reserva do Iguaçú, interior de uma região bastante camponesa. Nascido e crescido no campo, a relação de Edson com o Reino Vegetal é de profunda sintoniza e respeito. Para além de uma alimentação com o fim pela saúde do corpo físico, o agricultor compreende a importância de ingerir um alimento puro sem agroquímicos e por isso sentiu de motivar as pessoas por meio de seu projeto pessoal Alimentação Viva, um espaço para partilhas de suas receitas cruas inspiradas por cada momento de entrega à vida.

"O cultivo de pequenas hortas caseiras também melhora muito a alimentação sendo possível ser cultivadas até mesmo em vasos ou em pequenos canteiros mesmo em apartamento como tenho visto alguns que segue a alimentação viva. Tenho uma amiga que cultiva vários tipos de plantas no terraço de sua casa no meio de uma cidade", comenta Edson estimulando aso pessoas a produzirem seus próprios alimentos em casa.

ROTINA ALIMENTAR - Desde o início, na parte da manhã, a alimentação de Edson é líquida. Ele prepara sucos verdes ou com frutas batidas em água de kefir (probiotico natural). Para o horário do almoço, Edson combina frutas doces como banana,  manga , maçã,  mamão, enriquecidas com canela, alfarroba, cacau puro e sementes. "A canela e a erva doce são digestivas. Já o gengibre é termogenico assim como a canela. No jantar costumo fazer uma salada com folhas, raízes e frutas como o abacate e o coco com alguma semente germinada, tipo a chia, a linhaça ou o gergelim", explica sobre algumas de suas refeições.

É na intuição e na simplicidade que o agricultor vai "desenhando" seus pratos criando uma relação amorosa com os alimentos. Para Edson, a alimentação viva hoje faz parte dele assim como o próprio ato de respirar. Para além de ser um movimento natural de relação com as frutas, folhas, sementes e raízes, o agricultor sente-se cada vez mais agradecido e preenchido ao ter a oportunidade de partilhar a mais pessoas sua experiência pessoal, podendo servir de exemplo pelo seu próprio processo de auto conhecimento e purificação de seus corpos por meio da alimentação. "Uma boa dica é o uso de sementes pré germinadas que podemos usar em várias receitas como leites vegetais, molhos, bolos, pizzas desidratadas, pão essénio e enriquecer saladas, frutas. O uso de uma alimentação baseada em frutas, verduras, sementes oleaginosas e castanhas faz bem para todos e para o planeta", finaliza.

O projeto do agricultor onde ele partilha dicas de receitas e orientações sobre as variedades de frutas, leguminosas e vegetais que produz em seu próprio quintal, está sempre disponível AQUI.

Fernanda Borges
fernandaborgespaz@gmail.com

* SE VOCÊ TEM OU CONHECE ALGUÉM QUE CONTA COM UM PROJETO COLETIVO OU INDIVIDUAL E QUE SENTE SINTONIA COM A PROPOSTA DA REDEPAX, CONVIDE-O A REGISTRAR SEU PERFIL DE MEMBRO (EMPREENDEDOR) E TAMBÉM CRIAR A PÁGINA DE SEU PROJETO PARA QUE MAIS PESSOAS POSSAM CONHECER ESSAS LINDAS INICITIVAS.

A objectivo do grupo é promover a consciência de que por meio de pequenas ações é possível transformar a realidade planetária, com o foco na simplicidade, na atenção, mas principalmente, em ações concretas, ainda que sejam aparentemente pequenas mas que podem gerar grandes impactos. "Sem nos darmos conta, a partir do momento em que integramos a associação, naturalmente, há uma exigência interna de coerência. “Sê a mudança que queres ver no mundo” é uma ideia muito presente, em cada um de nós", explica Paula. 

Atualmente os Fazedores contam com projetos que foram surgindo espontaneamente conforme a demanda e aproximação de pessoas que sentiam a necessidade de irem atuando em frentes distintas. A Casa de Pax, uma antiga casa em ruínas, está sendo reconstruída pela associação para receber futuros peregrinos em busca de momentos de silêncio e contacto com a natureza. A iniciativa foi recentemente celebrada por todos na associação pelo fato de terem conseguido os recursos necessários, após um longo percurso de espera, para a reconstrução da Casa de Pax. Também no contexto dos Fazedores há o Fórum TERRA - Portugal a Cuidar da Casa Comum, um movimento com o objetivo de colocar na agenda nacional este tema desde abril de 2017.

Outra iniciativa da associação ainda mais recente é a Give Box, que foi inaugurada em outubro de 2019. Trata-se de um projeto-piloto com o objetivo de incentivar a partilha e a reutilização de bens, além de estimular comportamentos mais conscientes e sustentáveis. A Give Box também conta com apoio da Câmara Municipal e Junta de Freguesia de Tavira e do CNE-Agrupamento 100 de Tavira que tem como responsabilidade a manutenção do espaço (uma estrutura física de madeira construída com aproveitamento de materiais).

"Tal como uma semente, a associação tem vindo a germinar dentro da terra, a criar e aprofundar raízes, ganhando a força necessária para brotar e crescer de forma saudável. Desconhecemos os desafios dos próximos anos, mas sabemos que hoje, temos uma candidatura aprovada, no âmbito do PDR2020 / Medida “Renovação de Aldeia”, permitindo-nos realizar as obras há tanto desejadas por todos aqueles que sentem uma profunda ligação à Casa de Pax e ao Silêncio", conta Paula. 

INTERAÇÃO - As pessoas que integram ou que estão envolvidas na associação Fazedores da Mudança, são de várias partes de Portugal ou estão em outros países, por isso, segundo Paula, a articulação das ações é feita com recurso aos meios digitais. "Anualmente tentamos estar juntos, e às vezes encontramo-nos na aldeia mas, nem sempre é possível estarmos fisicamente presentes, mas estamos juntos em coração. A tarefa mais importante que cada um assume, é a mudança dentro de si. Esta constitui, aliás, o primeiro eixo de ação da associação", diz Paula.

E quem pode fazer parte dos Fazedores? A Paula nos explica que todos aqueles que partilham dos princípios da associação e sentem muito forte, dentro de si, essa ligação e essa vontade interna, de caminhar em direção à Visão preconizada. "Com a alteração do Regulamento Interno, na última assembleia geral deste ano, as pessoas que se envolvem com a associação fazem um caminho de cerca de 3 anos, como amigos da mesma, findo o qual, se assim sentirem, podem associar-se. Contudo, mais importante que esta formalidade de se tornar membro da associação é cada um fazer a sua parte na mudança que quer ver acontecer no mundo, começando por si, e nisto estaremos sempre juntos", finaliza.

Quer saber mais sobre os Fazedores da Mudança os seus projetos associados? Siga os links abaixo:

Projeto Give Box
Casa de Pax
Minuto de Silêncio de Gratidão à Terra
Portugal a Cuidar da Casa Comum

Fernanda Borges
fernandaborgespaz@gmail.com 

A co-fundadora de Flor de Ibez, Elisa Nissim, 34 anos, explica que desde que o instituto foi fundado, prossegue aprofundando suas atividades voltados especialmente para o pequeno produtor, coletores de sementes, povos indígenas da região, além da participação da comunidade vizinha e acadêmica. "Todo o processo de vida em Flor de Ibez, seja prático ou interior, é permeado por uma busca de conexão com padrões de harmonia, cooperação e irmandade", diz Elisa.

Desde a sua fundação, o projeto Flor de Ibez já capacitou mais de 600 pessoas incluindo indígenas xavante, krahô, kaiabi, wauja, ikpeng, yudja, xerente e karajá; além de assentados, produtores rurais, estudantes, professores e outros participantes não só do Brasil mas também da Bolívia, Estados Unidos, Chile, França e Colômbia. O desenvolvimento de projetos junto às comunidades indígenas tem como foco estimular a soberania alimentar, aliando a produção agroflorestal à valorização da cultura tradicional, sempre associadas à biodiversidade do bioma, à recuperação do ciclo das águas e ao fortalecimento dessas comunidades. Flor de Ibez trabalha com os irmãos indígenas sob os princípios de produção ecológica e manejo sustentável do território, da troca de saberes e da autonomia das comunidades, adequando as novas tecnologias para a realidade local.

"Nesse momento, somos um pequeno grupo de nove pessoas que forma o núcleo do Instituto. A nossa rotina é simples e simples deve ser a vida em Flor de Ibez. Buscamos permear cada momento com harmonia, reverência e gratidão, e assim desvelar o sagrado ali existente. Assim, enquanto realizamos uma tarefa externa, estamos ofertados para também realizar um trabalho interno de transformação e elevação do ser e da vida. Momentos de atividade equilibram-se com os de silêncio e contemplação. A Natureza em torno é bela e gentilmente nos conduz a esse tipo de trabalho", conta amorosamente Elisa.

Nova Terra - Para os integrantes do projeto Flor de Ibez, a Nova Terra significa um estado de consciência que deve emergir no interior de muitos seres, e conduzir pensamentos, sentimentos e ações para a construção de um modo de relacionar e viver em harmonia com leis universais. Elisa acredita que os novos paradigmas devem e certamente irão surgir em decorrênca da ampliação da consciência, que vem de dentro para fora. "Os novos paradigmas refletirão a necessidade dessa nova consciência se expressar e se manifestar", diz.

Sobre o atual cenário das plataformas de comunicação, o olhar de Elisa é de que  a comunicação transparente e clara é fundamental, na medida que compartilha conhecimento, experiência e soluções entre grupos e pessoas que aspiram por uma transformação profunda no modo de viver. "Se existem canais seguros que se prestam para isso, melhor para todos e para o Todo. O mundo a ser considerado real agora seria o mundo interno, onde existimos independentemente de raças, crenças e convicções. Esse mundo luminoso, de consciência de união com a vida e os seres, é o que deveria se refletir no espelho da vida sobre a Terra. O mundo virtual da tecnologia faz parte da vida física e do imaginário da humanidade de hoje. É preciso apenas saber onde estão nossas prioridades, onde colocamos nosso coração, para transitar nesses mundos nesses tempos de transição", finaliza.

Você pode ir acompanhando as atividades e conhecer mais profundamente o projeto Flor de Ibez por AQUI na Redepax.

Se você tem ou conhece outros projetos como este, venha somar conosco na Redepax fazendo parte como membro e preenchendo seu perfil de empreendedor, assim poderá conhecer esse e outros projetos na mesma frequência desse lindo coletivo de colaboração com uma Terra genenerada. Acesse: www.redepax.pt

Fernanda Borges
fernandaborgespaz@gmail.com

“A liberdade é um direito que se consolida, na razão direta em que o homem se autodescobre e se conscientiza, podendo identificar os próprios valores, que deve aplicar de forma edificante, respeitando a natureza e tudo quanto nela existe. A agressão ecológica, em forma de violência cruel contra as forças mantenedoras da vida, demonstra que o homem, em nome da sua liberdade, destrói, mutila, mata e mata-se, por fim, por não saber usá-la conforme seria de desejar.” (Joanna de Ângelis) [1]

O conceito de sistema alimentar envolve todos os processos relacionados à alimentação, desde a sua produção, processamento e distribuição, até sua preparação e consumo. Podemos classificar os sistemas alimentares em sustentável e insustentável.

O sistema alimentar sustentável se baseia na agricultura familiar orgânica, em técnicas tradicionais e eficazes de cultivo e manejo do solo, no uso intenso de mão de obra, no cultivo consorciado de vários alimentos, e no processamento mínimo dos alimentos realizado pelos próprios agricultores ou por indústrias locais. E por uma rede de distribuição de grande capilaridade integrada por mercados, feiras e pequenos comerciantes [2].

Já o sistema alimentar insustentável é baseado em monoculturas que dependem de grandes extensões de terra, do uso intenso de máquinas, combustível e água e do amplo uso de fertilizantes químicos, agrotóxicos, sementes transgênicas e antibióticos, e, ainda, do transporte por longas distâncias. Essa forma de sistema alimentar empobrece os recursos naturais e contamina o ar, solo, lençóis freáticos, rios, lagos e mares próximos [2].

Os alimentos produzidos de forma insustentável têm dois destinos principais: produção de alimentos industrializados e ração usada na criação intensiva de animais. Vocês sabiam que boa parte da soja e milho transgênicos das grandes monoculturas brasileiras são para fabricar ração animal? Por isso que a principal indústria responsável pelo desmatamento das florestas é a pecuária, não só para abrir espaço para a criação dos animais (o que também leva ao empobrecimento da terra), como também para o cultivo de grãos destinados à ração animal. Só para termos uma ideia do tamanho dessa produção de alimentos, se 50% desses grãos destinados aos animais fossem direcionados para pessoas em situação de extrema pobreza, daria para acabar com a fome do mundo!

Continue a leitura neste link: https://eticaanimalespirita.org/2020/08/02/de-onde-vem-a-sua-comida/

Há mais de dois anos em Portugal com sua família, depois de já ter passado por experiências de vida comunitária no Brasil, Tainá sente um chamado de construir um espaço onde para além de uma vida mais saudável possa difundir a partilha de conhecimentos e colaboração mútua. Então neste espírito pioneiro ela criou o projeto Nossa Comunidade e tem divulgado em suas redes sociais um convite aos que sentem a mesma proposta como uma possibilidade de renovação em suas vidas, servindo também de inspiração para outras pessoas.

"Na comunidade queremos trabalhar isso na prática e entre as pessoas junto com os reinos da natureza, que nos trazem a harmonia física, mental e espiritual. Há alguns anos fui inspirada a criar este projeto e somente agora senti de materializá-lo. Tudo nesta vida tem o seu tempo e seu momento e quando ele chega a vida se encarrega de começar e assim que deu início a materialização dele. Não projetei simplesmente aconteceu", comenta.

Até o momento, Tainá, seu companheiro e outros casais já analisaram mais de vinte terrenos e visitaram outros cinco que, segundo ela, seriam os que se enquadravam mais com as necessidades do grupo. "Estamos abertos a todas as regiões de Portugal e os que mais estamos tendo sucesso são os da região de Castelo Branco e Viseu. Agora vamos fazer uma pequena viagem de uma semana para conhecer melhor estas região central e quem sabe o Universo nos leve até nosso terreno", diz.

O Projeto Nossa Comunidade busca um espaço com alguns requisitos básicos como água, árvores, no mínimo um hectare e paz. A idéia de Tainá é que as casas sejam móveis para permitir um livre movimento às famílias que pretendem chegar e partir quando sentirem que por ali já possam ter encerrado seus ciclos e no entanto poderiam seguir para outros lugares.

"Portugal parece uma país pequeno mas tem muita terra para nós conhecermos. As moradias da comunidades vão ser amovíveis, isto é mobile home, tinyhouse, yutis, caravana, entre outras. Assim todos ficam livres de ir e vir sem nem laço material que possa prende-los na comunidade. Sabemos que nem toda as experiências que vivemos é para sempre por isso esta nossa decisão das casas amoviveis", explica.

A família de Tainá tem estado disposta a comprar um terreno e criar uma associação para doar o terreno a essa associação, mas também não está fechada a possibilidade de encontrar possíveis "proprietários" de terrenos sem utilização ou abandonados para uma ocupação sustentável.

"Não pretendemos cobrar um valor monetário para as pessoas poderem viver na comunidade apenas que trabalhemos juntos para o bem de todos. Em relação a quantidade de pessoas e famílias que iremos acolher na comunidade acreditamos que só o tempo poderá dizer. Vai depender do tamanho do terreno, dos projetos que estaremos realizando e da vontade Maior", diz.

MOTIVAÇÃO - Após tomar conhecimento do projeto Nossa Comunidade, Benjamin Rodrigues, 54 anos, que vive em Satão, Viseu, se sentiu motivado a participar da "empreeitada" em busca de um espaço comunitário para viver e compartilhar a vida com outras pessoas. Para ele esse sentimento de estar em comunidade se dá também pelo fato de perceber uma necessidade de estar entre pessoas que compartilham com estilos de vida semelhantes ao que ele busca.

"Acredito que as pessoas que comunguem destes mesmos conceitos de vida: o respeito pelos animais, pelas plantas, pela natureza, etc, e adotando um estilo de vida menos materialista e com menos apego, criam condições para uma evolução espiritual mais facilitada", diz Benjamin.

Ele acredita também que em comunidade é possível dar início a um novo modelo de forma de vida servindo como exemplo para outras pessoas. "Sinto que podemos servir para que mais pessoas possam experimentar este estilo de vida diferenciado e mais tarde essas pessoas possam até optar por ter novas prioridades em suas vidas", finaliza.

Para acompanhar, sugerir ou entrar em contato com a Tainá sobre o projeto Nossa Comunidade, siga ela por AQUI na Redepax.

Fernanda Borges
fernandaborgespaz@gmail.com

Notadamente, os espíritos em fase de humanidade ainda não assumiram o seu dever sagrado no trato com a Natureza a ponto do benfeitor Aniceto advertir que “Há milênios a Natureza espera a compreensão dos homens” e que “as forças naturais continuam sofrendo a opressão de todas as vaidades humanas.” [1]

A racionalidade, ainda enferma, construiu máquinas e ideologias que exponenciaram a exploração dos animais e ecossistemas, criando a dita “sociedade de consumo” de desejos efêmeros, banais e descartáveis como uma bolha de sabão, que ameaçam toda a vida na Terra.

Mudanças climáticas; escassez de água doce; produção monumental de lixo; desertificação do solo; destruição sistemática e veloz da biodiversidade; sexta extinção em massa de espécies animais; acidez dos oceanos e etc têm sido os rastros humanos no planeta, levando os cientistas a declararem que estamos promovendo um verdadeiro ecocídio. [2]

O consumo de animais, para obtenção da proteína, é outro evidente exemplo, cujo benfeitor Emmanuel ainda lá na década de 40, antes mesmo da socialização dos alertas da comunidade científica sobre a desnecessidade do consumo de animais, já havia dito:

“A ingestão das vísceras dos animais é um erro de ENORMES CONSEQUÊNCIAS, do qual derivaram numerosos vícios da nutrição humana. É DE LASTIMAR SEMELHANTE SITUAÇÃO, mesmo porque, se o estado de materialidade da criatura exige a cooperação de determinadas vitaminas, esses valores nutritivos podem ser encontrados nos produtos de origem vegetal, SEM A NECESSIDADE ABSOLUTA DOS MATADOUROS E FRIGORÍFICOS” [3].

É notório o diálogo entre o “doloroso choque de retorno” de André Luiz e as “enormes consequências” de Emmanuel. Advertências que têm sido ignoradas pelo próprio movimento espírita, infelizmente, o qual deveria ser um núcleo de ensino de uma ética animal e ambiental espírita desde as atividades infanto-juvenis.

Segundo relatório divulgado pela Organização das Nações Unidas para Alimentação e Agricultura (FAO), cerca de 70% das novas doenças que infectaram seres humanos nas últimas décadas estão relacionadas à criação e consumo de animais. Não apenas os animais exóticos e silvestres, mas também aqueles estigmatizados como animais de produção, como os bovinos, suínos e aves [4].

Essa coisificação daquilo que Deus deu a graça da vida promove os “dolorosos choques de retorno” e “enormes consequências”, apontando uma necessária e urgente mudança de condutas individuais e coletivas.

Tal desvio de conduta já havia sido advertido por Joanna de Ângelis: “os devastadores da flora e destruidores da fauna perderam a direção da vida e emaranharam-se no aranzel da desmedida ambição, autodestruindo-se, sempre que investem contra as manifestações sencientes que existem” [5].

A pandemia do Covid19 é mais um “doloroso choque de retorno” produzido pela ação humana. Pois se a origem do novo coronavírus decorreu da mutação do vírus em algum hospedeiro animal saltando para os humanos, a prática de confinar, abater, comercializar e consumir animais em condições lastimáveis, insalubres e imorais, apropriadíssimas para se produzir uma série de pandemias, é de escolha humana.

Vale lembrar que o ebola teve origem no consumo de morcegos, o HIV na caça e consumo de pequenos primatas, o CJD (doença da vaca louca) da criação e consumo de vacas, o H1N1/Influenza A (gripe suína) do consumo de porcos, o H5N1 (gripe aviária) da criação e consumo de aves, o MERS do consumo de camelos…E agora o COVID-19 dos morcegos e pangolins.

Quantas vidas humanas e não-humanas precisarão ser ceifadas? Quantas pandemias? Quantos dolorosos choques de retorno? Quantas enormes consequências?

Sobre tais flagelos, Allan Kardec questionou os Imortais. Vejamos: “Questão 738. Para conseguir a melhora da Humanidade, não podia Deus empregar outros meios que não os flagelos destruidores? Pode e os emprega todos os dias, pois que deu a cada um os meios de progredir pelo conhecimento do bem e do mal. O homem, porém, não se aproveita desses meios. Necessário, portanto, se torna que seja castigado no seu orgulho e que se lhe faça sentir a sua fraqueza.” [6]

Que a nossa “fraqueza”, ou seja, vulnerabilidade perante a Natureza tão evidente nesse tempo de isolamento social forçado seja suficiente para a mudança de hábitos que financiam a destruição da vida na Terra.

A mudança de hábitos é mais simples do que parece. Os próprios espíritos na Codificação haviam dito a Allan Kardec:

“Questão 909. Poderia sempre o homem, pelos seus esforços, vencer as suas más inclinações? Sim, e, frequentemente, fazendo esforços muito insignificantes. O que lhe falta é a VONTADE. Ah! Quão poucos dentre vós fazem esforços!”

Referências:

[1] XAVIER, F. C.; ANDRÉ LUIZ (Espírito). Os Mensageiros. 47 ed. 6 imp. Brasília: FEB, 2016. 326 p. Capítulo 42 “Evangelho no ambiente rural”, pp. 255-259, pelo benfeitor Aniceto.

[2] TRIGUEIRO, A. Espiritismo e Ecologia. 3ª ed. 2 imp. Brasília: FEB, 2013. Capítulo “Sinais de Alerta”. pp. 15-16.

[3] XAVIER, F. C.; EMMANUEL (Espírito). O Consolador. 29 ed. 5 imp. Brasília: FEB, 2017. 305 p. Capítulo 2 “Filosofia”, item 2.1. “Vida”, subitem 2.1.1. “Aprendizado”, questão 129, pp. 90-91.

[4] https://nacoesunidas.org/cerca-de-70-de-novas-doencas-que-infectam-seres-humanos-tem-origem-animal-alerta-onu/?fbclid=IwAR1LNfBQLXwbqmdLJMPNwuI8Sr8CVX1Z8EEiJpPyYIJCjA02J_HAUZzgkn0

[5] FRANCO, D. P.; JOANNA DE ÂNGELIS (Espírito). Garimpo de amor. 6 ed. Salvador: LEAL, 2015. 200 p. Capítulo 16 “Amor e plenificação”, pp. 106.

[6] KARDEC, A. O Livro dos Espíritos. Questão 738. Parte Terceira. Das leis morais. Capítulo VI – Da Lei de Destruição. Flagelos destruidores.

[7] KARDEC, A. O Livro dos Espíritos. Questão 909. Parte Terceira. Das leis morais. Capítulo XII – Da Perfeição Moral. Paixões.

Referência do CARD: XAVIER, F. C.; ANDRÉ LUIZ (Espírito). Os Mensageiros. 47 ed. 6 imp. Brasília: FEB, 2016. 326 p. Capítulo 41 “Entre árvores”, pp. 252-253.

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Sobre o Cântico, o próprio Francisco de Assis afirmou: “para sua glória (Deus), nossa consolação e edificação do próximo, desejo compor um novo LOUVOR DAS CRIATURAS DO SENHOR, de que nos servimos todos os dias, sem as quais não podemos viver e PELAS QUAIS O GÊNERO HUMANO OFENDE MUITO O CRIADOR”. [1]

É buscando este mesmo ideal do pobrezinho de Assis que o MOVE te oferece a Campanha Cântico das Criaturas, por meio de pequenos comentários das inúmeras mensagens dos benfeitores espirituais sobre a ética animal espírita, que serão compartilhadas em nosso canal do youtube, inundando este meio de comunicação com louvores às Criaturas Irmãs.

Disse a benfeitora Joanna de Ângelis, “Na tua simplicidade santa cantaste o hino de louvor a todas as criaturas, chamando-as docemente de irmãs.” [2] “O mundo sente saudades de Pai Francisco, anela por ouvir novamente a sua canção de ternura dedicada a todos os irmãos da Natureza.” [3]

Que possamos também, abençoados por Francisco e Clara, cantar este hino de louvor a Deus e as Criaturas através desta Campanha!

Se inscreva em nosso canal no youtube e acompanhe a playlist do Cântico das Criaturas, neste link: https://www.youtube.com/watch?list=PLCAYxUSt0uyNapXadfqBGh-fYDSvtKTlg&v=PA7bzLZNtaI

O voluntário Murillo Francisco Cason, 36 anos, estudante de licenciatura em História, vive no interior de São Paulo e faz parte do movimento deste o início das atividades. Ele explica, em entrevista à Redepax, que o MOVE surgiu da necessidade de falar a respeito da grande contribuição que a doutrina espirita poderia oferecer para a causa da libertação animal abordando esses assuntos de forma compassiva e convidativa para que cada vez mais fosse estudado a questão dos animais nas casas espiritas. "Vemos com muita alegria o desabrochar de vários movimentos por todo o globo visando despertar o ser humano para o modo cruel que temos nos relacionado com os animais, convidando as pessoas a modificar seus hábitos e comportamentos de forma a banir de seu dia a dia, toda forma de sofrimento animal", comenta.

O grupo começou com poucas pessoas e hoje já desempenha tarefas e ações numa união de esforços também em Portugal. Segundo Murilo, inicialmente o grupo realizou uma revisão bibliográfica na literatura espírita e constatou uma feliz descoberta, que resultou numa lista contendo mais de 90 referências em 50 obras espíritas clássicas sobre alimentação vegetariana e relacionamento humano com os animais. Atualmente essa lista se encontra com mais de 180 referências em mais de 100 obras e as pesquisas ainda continuam. "Baseando-se nessa lista, planejamos uma estrutura de trabalho para divulgação destas referências nos espaços espíritas, aliado à ciência e baseado na comunicação não-violenta. Assim, elaboramos dezenas de cards (imagens com trechos das referências), artigos, campanhas, séries, palestras, seminários, entrevistas e dois congressos nacionais, abordando a temática das referências nos espaços espíritas, nos tornando uma plataforma educativa de integração, troca de experiências, produção e divulgação de conteúdos sobre a ética animal", explica Murilo.

No ano de 2018 o MOVE realizou o primeiro congresso na cidade de Petrópolis, Rio de Janeiro, com o tema: “Quem é meu próximo?” e o segundo congresso, ano passado, em São Paulo levou o tema: "Temos uma ética animal e ambiental espírita?” Ao longo do tempo, com o avançar dos estudos e trocas de experiências, o MOVE desenvolveu o conceito de Ética Animal Espírita, que constitui a essência e os objetivos do movimento, que são: uma conduta moral que inclui o esforço de vivenciar a lei de Deus não somente o bem dos seres humanos, mas também dos não-humanos e de toda a Natureza. "Via de consequência, implica, em um esforço gradativo e coletivo de mudança de hábitos próprios e nos espaços espíritas, por meio da adoção da alimentação vegetariana estrita, do consumo de produtos ecológicos, do oferecimento de tratamento aos animais e do ensino da ética animal desde as atividades infantis", complementa Murilo.

Atualmente além de alguns de seus fundadores, cerca de 10 voluntários trabalham diretamente na produção de conteúdos e a administração das redes sociais, sendo todos espíritas e atuantes com variadas funções dentro do movimento. Sem uma sede física, o MOVE realiza todo o trabalho de maneira virtual e etinerante percorrendo casas espíritas e colcaborando com todas as pessoas que interessam pela temática. "Compreendemos que é um movimento que será prolongado por décadas e que desde já encontra forte resistência, tanto a nível individual por tocar em questões que exigem que as pessoas saiam de sua zona de conforto e também a nível coletivo principalmente relacionado a questões econômicas pois indústria da exploração animal é gigantesca e multibilionária". diz Murilo.

O que a MOVE quer dizer mais:

• A libertação dos animais é urgente não apenas para que eles deixem de sofrer nas mãos do homem, mas para que todo o planeta se salve, pois a pecuária está entre as maiores emissoras de gases do efeito estufa, devastação de florestas, extinção de espécies e trabalho escravo.
   
• Tudo está interligado na Natureza, tudo o que vive é nosso próximo, portanto se ferimos nosso próximo seja ele humano ou não, invariavelmente estaremos ferindo a nós mesmos, tanto individual como coletivamente. 
   
• Libertar os animais é também libertar o ser humano.
   

"Acreditamos que somente através de uma comunicação não violenta, pacifica, amorosa e convidativa é que será possível tocar o coração das pessoas para ouvirem o clamor dos animais através de nós."
 

• Despertar a compaixão pelos animais, mostrando as pessoas que eles diferem de nós apenas em sua roupagem exterior e para aqueles que creem na existência de Deus e que cada ser possui uma alma, a dos animais difere de nós apenas quanto ao grau evolutivo como informa Gabriel Dellane em sua obra “A evolução anímica”. 
   
• Nós compartilhamos com eles todos os atributos de um ser senciente tais como: alegria, tristeza, amor, dor, anseio de liberdade, companheirismo e tantos outros atributos que o ser humano possui, a ciência vem comprovando que os animais também os possuem em graus variados.
   

"Trabalhar com afinco para disseminar informações que causem reflexões nas pessoas de modo a despertar a compaixão pelo próximo humano e não humano é o caminho para um mundo mais justo e pacifico para todas as criaturas de Deus, essa é a função do MOVE".

Para obter mais informações sobre as próximas ações do MOVE, clique no LINK da página deles aqui na Redepax.

O projeto Good Makers é uma plataforma que pretende divulgar iniciativas de dimensão social, econômica, ecológica e espiritual que contribuem para uma transição positiva da sociedade. O foco principal é o desenvolvimento de comunidades intencionais como modelo de solução viável para a atual crise planetária e a organização de ações locais transformativas de regeneração planetária e humanitária.

A dupla idealizadora do projeto trás na "bagagem" uma diversidade cultural desde o berço. Tatiana Abreu, de nacionalidades portuguesa e suiça, nasceu em Genebra. Já Andrea Rezes Esmeraldino têm nacionalidades brasileira e espanhola e é nascida em Porto Alegre, sul brasileiro. Foi depois de participarem, no início de 2019, do curso Ecovillage Design Educaton, do Gaia Educato na comunidade Inkiri Piracanga, estado da Bahia, no Brasil, que a dupla deu início ao projeto.

Tatiana conta que os dois grandes focos têm sido então a visita e divulgação de ecovilas/comunidades/projetos/iniciativas pelo mundo que estão agindo para a transformação positiva da sociedade em uma ou várias dessas quatro dimensões, e a organização ou partcipação em acções transformadoras locais. Elas passaram por comunidades na Escócia, Brasil, Itália, Portugal, Índia, Austrália e seguem a "navegar" em busca de um porto. Só a Tatiana já percorreu seis continentes, 60 países. Atualmente tem se dedicado a escrever um livro e desenvolve junto de Andrea a criação de uma comunidade intencioal em Portugal.

"Foi uma exploração maravilhosa, com muitos encontros especiais e marcantes, e nos sentimos muito agradecidas por ter aprendido tanto e com tantos seres diversos", comenta a dupla.

Tempos fortes - Para as meninas do Good Makers, esses são tempos propícios para que uma transição para um novo paradigma se manifeste a escala global. Na visão delas, esta crise sanitária que vivemos não é mais do que a consequência de outras crises bem mais profundas que vêm assolando a Humanidade e o Planeta há já bastante tempo. "Acredito que, mais do que nunca, devemos assumir a nossa parte de responsabilidade e participar ativamente na criação de soluções para os desafios que encontramos – e isso pode ser feito no lugar exato onde nos encontramos".

Elas completam ainda: "Precisamos urgentemente cultivar bondade e altruísmo, por nós mesmos, por todos os seres à nossa volta e pelo Planeta precioso que habitamos. Só assim poderemos tomar decisões construtivas que vão ter um impacto positivo na sociedade, só assim seremos parte da solução e não do problema. À medida que esse amor pela vida e tudo o que existe cresce em nós, nos sentiremos mais preparados para viver em harmonia com a Natureza, para formarmos comunidades construtivas e resilientes e para nos dedicarmos a causas que agem pelo bem-estar e harmonia no planeta."

E finalizam:

"Acreditamos na força de projetos como GoodMakers somado a tantas iniciativas maravilhosas a nível global como a força necessária para a transição ao novo paradigma. Já está acontecendo, já está aqui, só devemos abrir espaço para receber o novo que habita no nossos corações. Estamos ativamente participando da grande virada, não há marcha atrás, o futuro é agora!"

Para conhecer mais sobre o projeto Good Makers, acompanhe a página delas que está acabando de "nascer"' por aqui na Redepax e em breve reunirá novidades atualizadas sobre os próximos passos dsse inovador projeto que ainda vai trazer muita gente para perto de todos nós. A seguir algumas imagens das viagens da dupla durante todo o processo de criação do projeto.

Se você faz parte de algum projeto ou conhece pessoas com iniciativas parecidas, entre em contato conosco para nosso setor de reportagens para que possamos contar também outras histórias lindas que ressonam numa nova realidade planetária. Escreva para geral@redepax.pt

REDEPAX
Pela Manifestação de Um Novo Mundo

Bruno Pinheiro, articulador nacional e internacional da FALA, conta que a entidade tem como base o princípio da não-violência e na educação para o veganismo como forma de colocar em prática as mudanças no cotidiano, buscando o fim da rígida distinção moral e legal entre animais humanos e os demais animais; o fim da condição de animais de outras espécies como propriedade e a abolição da exploração animal nas mais diversas áreas: alimentação, vestuário, entretenimento, mão-de-obra e experimentação, entre outras.

"Nossas ações começaram em outubro de 2012 após um grupo de ativistas veganos pelos Direitos Animais começarem a pensar em maximizar suas vozes em defesa deles. Um de nossos lemas é; ´Se nunca reconheceram a voz que os animais sempre tiveram, deixamos aqui a nossa palavra: agora eles e elas também têm a nossa voz!", explica.

A idéia principal do movimento é justamente contribuir com o despertar da consciência do maior número de pessoas possível sobre o sofrimento dos animais possibilitanto assim uma transformação dos hábitos e escolhas daqueles que ainda consomem ou são favoráveis ao uso de produtos e alimentos de origem animal.

A FALA se organiza em doze Grupos de Trabalho que vão desde a proteção animal por meio de resgate, tratamento, esterilização, encaminhamento para adoção, bazares, parcerias com clínicas etc; até eventos e ações diretas como palestras e debates sobre Direitos Animais, ações culturais, ações solidárias como a ceia vegana, sopões veganos, entre outros.

Na visão de Bruno, a grande contribuição da FALA para a humanidade é sua proposta de atuação acolhedora, instigando a reflexão na sociedade acerca das atitudes com animais de outras espécies e com todos os indivíduos de forma geral, incluindo humanos, além da relação do homem com o ambiente.  "Essa atuação acolhedora e profunda em suas conexões e reflexões tem gerado uma energia de transformação tão grande em nossa sociedade que é justamente isso que me faz dar continuidade a esse trabalho na FALA que realizo desde o seu primeiro dia de ações. Hoje a FALA já conta com mais de 250 mil seguidores nas redes sociais que nos ajudam a transmitir nossas mensagens a literalmente milhões de pessoas no Brasil e no mundo", diz.

 Ainda segundo Bruno, atualmente o grande desafio da FALA  é estabelecer raízes também fora do Brasil por meio de escritórios de representação para podermos desenvolver um grupo de voluntariado internacional também como desenvolvemos no Brasil. Dessa forma, qualquer pessoa que estiver morando no exterior pode nos ajudar entrando em contato conosco para articularmos juntos esse trabalho internacional", finaliza.

Quer saber mais sobre as ações da FALA?
Visite a página deles AQUI.

Fernanda Borges
fernandaborgespaz@gmail.com

De acordo com uma das responsáveis pelo projeto, a professora Lúcia Rodrigues, no projeto também estão inseridos atividades complementares como aulas de capoeira, de violão, ballet, arteterapia, florais de Bach, terapia de redução de estresse e biblioteca comunitária. "Desde o início do projeto, em 2002, já passaram por nós cerca de 900 crianças. Só em 2019 pelo menos 50 crianças com idades entre 3 a 5 anos estiveram conosco", conta.

A Educação Neo-humanista procura estimular o ser humano para que ele passe a devolver todas suas potencialidades (física, mental e espiritual) e proporcione a expansão mental, a empatia provocando assim a consciência da conexão com Todos e Tudo, ou seja, o Amor Universal.

Lúcia explica que o projeto CENHAMAR atua numa área próxima do Parque Ambiental Utinga e na região onde antes se localizava o antigo "Lixão do Aurá", que, segundo ela, era um lixão a céu aberto que se tornaram a fonte do sustento da maioria das famílias moradoras da área. "Apesar deste cenário de empobrecimento da população e violência, alternativas de resistência têm também sido produzidas pelos moradores, por meio de organizações de movimentos sociais. A comunidade local se organiza e exige do poder público ações concretas que venham reverter este quadro de precarização social. A solidariedade entre os moradores tem sido cultivada por meio de mutirões e projetos sociais que ofereçam outras perspectivas para as crianças e jovens do local, estando o Projeto CENHAMAR entre estas ações", conta.

As ações do CENHAMAR são baseadas na filosofia educacional conhecida como Neo-Humanismo que reconhece que o ser humano é um ser de infinitas potencialidades e por isso favorece o desenvolvimento integral das suas faculdades. O Neo-Humanismo visa o amor universal de forma que
desde cedo as crianças são incentivadas a cultivar o respeito e o amor por si e a todos os seres planetários. 

ANANDA MARGA - A entidade mantenedora do projeto, Ananda Marga é uma organização sócio espiritual internacional fundada na Índia em 1955 pelo espiritualista e filósofo Prabhat Rainjan Sarkar. Esta propaga a filosofia e a prática do Tantra Yoga e tem como objetivo maior o autoconhecimento e o serviço à humanidade. Com uma abordagem prática e objetiva, baseada na milenar ciência do Yoga, a Ananda Marga promove o desenvolvimento integrado das potencialidades físicas, mentais e espirituais, tanto do indivíduo como da sociedade.

"Na Educação Neo-Humanista a criança deve se desenvolver num ambiente de amabilidade. O amor deve ser alimentado nos primeiros anos da infância, de modo que a criança se sinta amada e encorajada a amar e respeitar os demais seres. Os exercícios físicos da yoga, a meditação, o incentivo para a prática dos princípios éticos da yoga, o respeito à natureza e à dieta vegetariana são algumas das ações incentivadas pelo projeto", finaliza Lucia.

SINTONIZE

Acompanhe as atividades do projeto CENHAMAR por aqui na Redepax: https://www.redepax.pt/cenhamar/

Fernanda Borges
fernandaborgespaz@gmail.com

SINTONIZE 

Acompanhe o projeto do Edson em sua página Agroecologia Viva em Amor

Fernanda Borges
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SINTONIZE

Acompanhe o projeto das Mandalas Sagradas criadas pela Cintia por AQUI.

Fernanda Borges
fernandaborgespaz@gmail.com

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É justamente com a idéia de dismistificar a impressão de utopia da canção e mostrar a todos que é possivel sim um mundo melhor quando mobilizado por uma causa maior e coletiva que o Tempo de Plantar vem mobilizando milhares de pessoas para sairem de suas casas por uma causa urgente planetária: plantar árvores.

A ação concentrada principalmente na região do centro-oeste brasileiro, em especial nas proximidades da capital federal de Brasília, mobilizou pelo menos mais de 300 pessoas só no dia 8 de dezembro de 2019. As plantações deverão seguir até o mês de março quando a região do Cerrado brasileiro conta ainda com períodos de chuva.

A iniciativa tocou o coração de lisboetas em sintonia com o Movimento e levou a professora espiritual Vanda Pereira, de São João da Caparica a sair de casa na fria manhã do outono lusitano para plantar um pinheiro nórdico na horta da casa da família.

"O dia de hoje é muito especial. Para além de ser o aniversário do meu querido pai, é o dia de Nossa Senhora da Conceição, a padroeira de Portugal. A juntar a esta parelha, hoje estão a ser plantadas 1 milhão de árvores no Brasil (e outros países também), uma iniciativa do querido amigo Paulo Cesar Araújo - Tempo de Plantar. Inspirada por ele, que conheci no curso de Dragon Dreaming avançado, hoje concretizei um sonho da minha mãe - ter um pinheiro nórdico na horta dela", conta Vanda que pretende plantar ao menos mais uma árvore por ano nesta mesma data em Portugal.

O plantio coletivo deverá seguir no Brasil, na mesma data, todos os anos. Para o idealizador do movimento, Paulo César Araújo, o movimento cria oportunidades para as pessoas se conectar mais com a consciência ambiental. "É uma singela homagem que fazemos aí a John Lennon também e de podermos mostrar que é possivel reunirmos um milhão de pessoas no mesmo propósito. Urgência e convergência para a renegeração da Terra. Essas são as palavras do nosso tempo: regeneração da casa Terra", comenta o ativista ambiental.

TEMPO DE PLANTAR

É um movimento de voluntários de livre adesão da sociedade, sem vínculos com  governos,  partidos, ideologias, religiões e empresas. É  organizado de forma horizontal, circular, numa organização de centro vazio, autogestionária,  autônoma e viral. A missão é plantar um milhão de mudas de árvores em um dia, movidos pelo propósito de fomentar uma cultura de regeneração, de amor incondicional por todos os seres que habitam o planeta. 

Fernanda Borges
fernandaborgespaz@gmail.com